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不平，何以利，须建丛林立佛寺。见闻瞻礼及称名，一念了然非渐次。慕檀越，最胜志，体佛心而行佛事。身居尘世亦非尘，超出世间非越世。能令法界未闻闻，共愿同圜一切智。” 清圣祖康熙十四年（1675）乙卯，...
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|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07343152538.html
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屏驻从，过访假馆此庵育人之邑绅谢光篪，吟诗、品茗、围棋、酬对之余，亦瞻礼桑正公遗容，并赋诗以记。 桑正公收徒极严，仅剃度一人，系族侄谢国雄，即与峰上智，亦黔阳株山人。生于明熹宗天启五年（1625...
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赵怀玉诗(跣足复披发准款见此颜然疑文进笔像无款识或以为戴静庵画位紫武当山犹是龟蛇列来依龙象间春游一瞻礼香火静禅间) 明恭禧皇太后绘施地狱变相图 是图百二十余轴天神地祗圣凡仙释饿鬼畜生为水陆大会上下堂供奉...
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|佛学论文|因明|五明|
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，辩似涌泉"的高超才能，仍旧不能不使人击节赞赏。由此不难想象如文淑法师那样的高僧，使听众"填咽寺舍，瞻礼崇拜"；（语出赵璘《因话录》。）"阖众倾心，举堂恻怆，五体输席，碎首陈衷，各各弹指，人人唱佛"的...
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。故僧明禅师歌曰。南台秀峙。龙神归依。春云霭霭。夏雨霏霏。黑白瞻礼。失渴忘疲。何罪不灭。何福不滋。卧于石罅。而坐神龟。菩萨麻充其龙枝。罗浮草结作禅衣。居岩[山/咢]兮静虑。履山巅兮寻师。餐松长智饵。菊...行业益修。每念浮生。速于瞬息。遂乃杖锡云游。寻访知识。早通禅定。兼明经论。远诣南岳。参神会和尚。他日谓英曰。汝于五台山。有大因缘。速须北行。瞻礼文殊大圣。兼访遗踪。既承师教。策励忘倦。以唐开元四年夏六月...
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五台山瞻礼文殊途径晋阳童子寺，见到灵辨的《华严论》，殷勤固请，获得传授。开元七年（719）春，李通玄(635—730)携带新译《华严经》到太原附近的盂县西南同颍乡大贤村高山（一作仙）奴家，造论阐释该经...
李利安
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数十辈于凤翔法门寺迎佛骨，百官上疏谏，有言宪宗故事者。上曰：‘但生得见，殁而无恨也。’……四月八日佛骨入长安，自开远门安福楼，夹道佛声震地，士女瞻礼，僧徒道从。上御安福门，亲自顶礼，泣下沾臆。幡花幢盖...
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与旅游活动之间的紧密关系。佛教兴，旅游盛，在一定意义上说是划等号的。在古代，上至帝王将相，下至平民百性， 大都喜欢瞻礼佛寺，文人墨客，尤喜与名德高僧结交为友，寺院也因历代文人显士的流连过访，题咏诗文...
李立建
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与修禅持戒维持佛教早期思想的上座部传统，严格说来，是格格不入的。斯里兰卡的佛牙供养，名振东方。据义净记，仅7世纪中后期，唐僧前往瞻礼佛牙的就有大乘灯、义朗、无行、僧哲等8、9人，其中僧明远曾潜入阁内，...
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七月十九日，将行，长者请留，师题一领赠之。八月，到净慈禅寺，蒙堂老宿问，师以偈答。老宿无语，师即参见平山处林禅师。十一年辛卯二月初二日，辞退山，师礼辞，诣明州（庆元路）补陀洛迦山，亲见观音，廻来育王寺瞻礼...
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